重庆生活频道电话生活百态视频2023年9月30日生活资料和生产资料

　　【谜底】ABD

　　【谜底】ABD。剖析：社会存在是指社会物资糊口前提的总和，也就是社会范畴傍边物资糊口的总和糊口百态视频，包罗天文情况、生齿身分和物资材料消费方法。故本题谜底为ABD。

　　(1)天文情况是社会存在的根底。关于一个社会，它未几是突如其来、平空设想、闭门造车、无中生有的，它必定是成立在山水、河道、地盘、丛林之上的，这些资本就是社会赖以存在的根底糊口百态视频，我们称之为天然天文情况。在此根底上才开展出了人类社会糊口百态视频，以是差别的天文情况对社会开展会发生差别的影响。比方：长江中下流地域被称为“鱼米之乡”，是因为这片地域水源丰硕，湖泊纵横;内蒙古地域畜牧业兴旺糊口百态视频，是由于有广袤的草原重庆糊口频品德律风。因而可知，天然天文情况影响社会存在的开展重庆糊口频品德律风。

　　(2)生齿身分是社会存在和开展的须要前提，对社会的开展起着影响和限制的感化。简言之，生齿身分包罗生齿的数目、质量、生齿的组成等多种身分。从生齿数目上，具有必然数目的生齿，社会才气停止物资消费。从生齿组成上糊口百态视频，生齿的情况对社会的开展能够起加快或延缓的感化糊口百态视频，与物资消费相顺应的生齿情况，最有益于增进社会开展。比方，天下多个都会施行的人材引进政策，就是从生齿的组成上，去引进和弥补一些与消费相顺应的生齿，从而完美和增进社会的开展。

　　恩格斯提到：哲学的根本成绩是思想与存在的干系成绩，即认识与物资的干系成绩。它包罗两个方面，一方面是物资与认识作甚第一性，是在会商天下来源根基是物资仍是认识;另外一方面是物资和认识能否具有统一性，就在研讨天下能否可知的成绩。以是归根究竟是在研讨物资和认识两者之间的干系。而把物资和认识的干系，放在社会汗青范畴中，就表示为汗青观的根本成绩了重庆糊口频品德律风，我们把它称之为社会存在和社会认识的干系成绩。

　　(3)消费方法是人类社会存在和开展的决议力气。消费方法就是劳动者从天然界中获打消费材料的方法。人类社会有五种形状：原始社会重庆糊口频品德律风、仆从社会重庆糊口频品德律风、封建社会、本钱主义社会和社会主义社会。每种形状的消费方法都纷歧样。比方，原始社会的消费方法是原始公社制，原始期间消费力程度低下，人们就个人劳作，劳动功效私有;仆从社会的消费方法是仆从停止个人劳动，仆从主强迫占据统统劳动功效;封建社会的消费方法是田主占据地盘，把地盘租给农人，向农人收取房钱;社会主义社会的消费方法是以消费材料私有制为根底，人们谋取本身所需求的消费材料。因而可知，人类社会开展的差别阶段，都发生了差别的消费方法。

　　那末这节课我们就先来进修汗青观和社会存在的内在。作甚汗青观呢?汗青观就是人们关于社会汗青的底子看法和总的概念。以是这里我们要从人类社会的角度去停止进修了。作甚社会存在?社会存在是指社会物资糊口前提的总和，也就是社会范畴傍边物资糊口的总和，包罗天文情况、生齿身分和物资材料消费方法。这三个部门都在社会存在的构成中，阐扬偏重要的感化：