禺见非遗丨这首传奏百年的广东音乐名曲《赛龙夺锦》我先赏为敬

禺见非遗丨这首传奏百年的广东音乐名曲《赛龙夺锦》我先赏为敬本站　　广东音乐（又称“粤乐”），是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的中国丝竹乐种，是岭南文化的三大瑰宝之一，是我国民间音乐的重要乐种，也是国家级非物质文化遗产

　　广东音乐（又称“粤乐”），是流行于以广州为中心的珠江三角洲及广府方言区的中国丝竹乐种，是岭南文化的三大瑰宝之一，是我国民间音乐的重要乐种，也是国家级非物质文化遗产。广东音乐的音色清脆明亮，曲调流畅优美，节奏清晰明快，被誉为“透明音乐”。它是无数海外华人永远无法忘怀的故土乡音。

　　番禺区沙湾镇是广东音乐的发源地之一，沙湾何氏在广东音乐的起源、发展过程中扮演着非常重要的角色。沙湾何氏音乐具有鲜明的艺术风格，清新飘逸，委婉柔和，节奏潇洒，乐句轻快，用音律构成诗画，给人以身临其境之感，有“意境音乐”之称。

　　沙湾何氏族人不仅能文能武，还能歌善舞。何氏音乐清新典雅、委婉柔和、自成一体，从“琵琶大王”何博众到享誉中外的“何氏三杰”，他们成为广东音乐的开拓者、改革者、传道者。广东音乐四大名曲中的三首《赛龙夺锦》《雨打芭蕉》《饿马摇铃》都出自沙湾何氏之手。

　　说起番禺区的端午龙舟文化，就不得不提起沙湾何氏广东音乐名曲之一的《赛龙夺锦》了。乐曲通过描述端午节民间举行龙舟赛，勇夺锦标的欢腾热闹场面，表现了劳动人民勇敢、豪放、奋发向上的精神面貌。《赛龙夺锦》又名“龙船竞渡”，由早期广东音乐家何柳堂（1870～1933）于20世纪20年代由琵琶曲改编而来，至今有近百年的历史。

　　乐曲的开头先以唢呐吹出号召性、雄纠纠的旋律并擂响鼓号作引子，如粤剧舞台上将帅出场似的，表示比赛开始。

　　随后速度进一步加快，以弹拨及拉弦跳动的音调作为主体，配合铿锵的锣鼓及多变的节奏，渐向全曲递进，表现出健儿们全力以赴、奋勇争先的拼搏场面。

　　最后吹响唢呐象征比赛结束、夺锦而呼，结尾音调却又凸显谐趣，表示胜出的龙舟在水上欢快傲游，自豪当中还带有洋洋得意的样子。

　　沙湾先后自发组成并经常开展活动的私伙局、群众音乐团体近10个，公开展演及参与各级比赛，其中有沙湾广东音乐研习社、翠园乐社、沙湾青萝乐坊等，各个学校还组建了少年民乐队等，传承和发扬广东音乐。

　　70多岁的何滋浦是地道的沙湾人，曾在育才小学教授民乐多年。他成立了广东音乐研习社，将以前来自育才小学民乐队的学生组织起来。每个星期五，他们都会聚集在三稔厅，组织音乐私伙局活动。

　　作为“非遗”沙湾何氏广东音乐项目市级代表性传承人，何滋浦常把沙湾的音乐比作一株大树。“沙湾的音乐有盎然的生长力，也有柔弱的一面，因此要用心培养下一代。当他们长大之后，年轻人也可以撑得起沙湾的音乐。”

　　何滋浦还表示：“广东音乐的传承是以人为单位，而广东音乐活动的传承是以团体为单位，所以必须成立一个团体，一边研究一边学习，所以叫研习社。希望能和传统‘六艺’的‘乐’那部分接轨。”

　　作为广东音乐摇篮的沙湾古镇，正在积极探索如何更好地传承、传播广东音乐，让群众通过参观、接触和聆听等方式，更深入地了解、更真实地体验到广东音乐的历史发展和人文轨迹。

　　三稔厅是一座典型的“私伙太公厅”建筑，约建于清嘉庆年间。自建成后，这里便成了何氏几代广东音乐家和爱好者的聚会之所，产生过著名作曲家兼演奏家何博众、何柳堂、何少霞、何与年等举足轻重的人物，成为广东音乐重要的发源地旧址。

　　院子尽头是祠堂的大厅，大厅两侧一副对联写着：赛龙歌夺锦，晓梦听啼莺。两首广东音乐《赛龙夺锦》《晓梦啼莺》皆在文中，足见建筑与众不同的音乐色彩。