蜀中才女的朋友圈日往朝相如
这期间，薛涛不仅与韦皋有感情，两人生活在一起，同时在工作上相当于一个“贴身女秘书”的角色，能够帮韦皋分担一些事情，所以地位越来越重要。甚至各地的一些地方官员，想找韦皋帮忙办事的，都会求到薛涛这里来。相当于先加薛涛为好友，通过薛涛推荐名片给韦皋。向以鲜查看一些历史资料记载，这些人行贿送的礼物啊钱财啊，薛涛都收，来者不拒。但她收了以后，自己不留一分钱，全部上缴给韦皋。韦皋觉得自己的地位受到了挑战，把薛涛贬到了松州，相当于现在的松潘。
但是，好景不长，元稹很快因工作原因被调离。分别之时，元稹不敢当面辞行，只写了一首诗在朋友圈给薛涛：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。语言巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，葺蒲花发五云高。”将薛涛与卓文君并提，同时表达了自己的思念之情。
丈夫夏之时回四川后，董竹君不堪封建家庭和夫权，带着四个女儿再次冲出樊笼开创新的人生(留在四川的儿子后来也回到她身边)。
一来二去，这态度自然落在了有心人的眼里。卓王孙和程郑两人知道了这个情况，互相商量了一下，准备宴请王吉和司马相如。在筵席上，司马相如琴挑卓王孙的女儿卓文君。卓文君看司马相如一表人才，也很欣喜。酒宴结束后，司马相如又重金“”卓文君的下人，加了下人的微信打探卓文君的喜好，大献殷勤。于是卓文君连夜与司马相如私奔，回到成都。
此后黄崇嘏与一老妪一起生活在蓬舍，守贫而终，始终没有嫁人。朋友圈里再也看不到她的影子。
故事传奇 后人也为其点赞戏说
有一次董竹君带女儿去观看苏联电影《伏尔加河船夫曲》，当见到破衣烂衫的船夫们驼着背、弯着腰、低着头，肩负手拉一根粗绳，拖着大船沿着河边行走，嘴里哼着凄婉悲壮的船夫曲时，母女俩都深受，在回家上。也禁不住学着哼唱起来。
董竹君当初从四川毅然离家出走的主要原因，就是为了几个女儿的教育和成长。可以说，离婚后董竹君的“通讯录”里就只有她的四女一子。
董竹君（1900-1997）江苏省海门市人，出生在上海。父亲本姓东，后改姓董，拉黄包车。母亲姓李，是个洗衣妇，家里一贫如洗。父母虽穷，但还是把她送到了私塾中念书。后由于父亲患了伤寒症，她中途辍学。在她12岁那年，为了给父亲治病，沦为卖唱女。
薛涛本是长安人，十岁时候，父亲被贬入蜀，薛涛也跟着父亲一起来到成都定居。在薛涛十四岁左右，父亲离世后，则与母亲相依为命，十六岁那年，薛涛无奈入了乐籍。在当时成都达官贵人的饭局上唱取助兴。但是与其他卖笑为生的女子不同，四川大学文化学者、诗人向以鲜介绍，薛涛才貌双全，在当时更像是艺伎，凭借自己的才华和技艺生活。在与达官贵人的交往过程中，薛涛无淫声、无媚气，不卑不亢。
卓文君遇马相如，事情要从汉景帝中元六年（公元前144年），梁孝王去世说起。梁王时，司马相如是其麾下文人中的一员。因此梁王去世后，司马相如只得回到成都，家徒四壁，无奈之下给自己的好友、临邛县令王吉发信息，准备前来投靠。王吉私底下给司马相如出了个主意：司马相如住在都亭，王吉每天都很地去见他，一开始司马相如还见他，后来索性称病谢客，而王吉的态度愈发谨肃。
而在上，韦皋之后又有许多人担任西川节度使，薛涛也与其中很多人来往密切，比如高崇文、武元衡、王播、段文昌、李德裕。这些地方重臣与薛涛互加朋友圈，可不仅仅是因为薛涛长得漂亮又有文采，薛涛的阅历和经验，对历任节度使幕府的政迹得失也很了解。在蜀期间，薛涛留意，关心，特别是在她脱离乐籍以后，常以诗友、门客、幕僚的身份介入西川政务。自韦皋至李德裕十一镇节度使，“治绩得失，又皆涛所亲见亲知，故历届蜀镇欲悉前蜀筹边故事，以涛为可咨询之人，斯亦见重于时之一因。”
清人熊维芳也是黄崇嘏的隔代好友，他在《语话堂诗集》帖子里点赞黄崇嘏质洁才高，超过卓文君，诗曰：“西山云气涌高岗，生长深闺姓字香。千古才名高卓女，一官文篆遇周庠。井溪素觅清心水，幕府空留坦腹床。白璧无瑕姿皎皎，前生明月在池塘。”
韦皋不再担任西川节度使离开成都以后，薛涛再度回到乐籍的身份。当时成都是一个风流云集之地，因此，薛涛和很多到过成都的诗人，比如王建、杜牧、张籍、白居易、刘禹锡等人都“互加微信好友”，互相发发诗作唱和一番。
天才少女薛涛：朋友圈里有诗友也有来走门的
回成都一看，司马相如家徒四壁。卓王孙知道这个消息后勃然大怒，表示：“她是我女儿，我不忍心杀她，但家财一分钱也不分给她！”于是，卓文君与司马相如回到临邛，变卖车马，开起酒店，当街卖酒，搞不好还在朋友圈里昭告亲友：多来照顾生意哦。卓王孙从微信朋友圈看到这个消息觉得很羞耻，闭门不出。后来才在家里兄弟的劝说下，分给卓文君僮仆百人，钱财百万，以及卓文君守寡后带回来的嫁妆。卓文君与司马相如回到成都后，过上了富人的生活。 华西都市报记者王茜
三月八日是妇女节，关于女性，从古到今都有不少赞美之词。纵观两千多年的历史长河，蜀中女子中名气大的，莫过于卓文君、王昭君、武则天、薛涛、黄崇嘏、花蕊夫人、黄娥等人，及至近代，赵一曼、董竹君可以算是新时期女性的代表。在妇女节到来之际，让我们一起来看看蜀中才女们的“朋友圈”，看看她们有怎样的故事。
她在身无分文和丈夫千方百计的情况下,历经,在上海先后创办了锦江川菜馆和锦江茶社,创造了很多商业上的奇迹,后成为上海锦江饭店的女老板。1951年,她率先把价值几千万美元的锦江饭店无偿献给国家,后又连任了7届全国政协委员。
黄崇嘏朋友圈里有个最关键的人物——知州周庠。这是因为，她成年后常女扮男装，四处游历。公元888年，因故被诬为纵火人，写诗向知州周庠辩冤，得其赏识。获释后，周庠赏识其才，还在自己的衙门朋友圈里推举，时时点赞，最终，安排黄崇嘏代理司户参军一职。周庠有个漂亮女儿，她见父亲有事无事坐在龙头椅子上点赞一个帅哥，一问，是个才子，渐渐芳心萌动，她从父亲那里要到微信号码，他父亲通过通讯录“发现”了女儿的心思，又欲将其女嫁与黄崇嘏为妻。
董竹君：朋友圈都是自己子女
董竹君是一位传奇人物，凡在成都、上海待过的年纪较，可能会知道她。“青楼女子+锦江饭店的创始人”这是对传奇女子董竹君最明显的“签名”。
董竹君经常在上海的圈子里谈到教育儿女的经验。这些经验，更为她吸引了数以万计的粉丝。
她的心血没白费，五个儿女个个成材，也个个母亲。
黄崇嘏，临邛(今四川邛崃)人，父亲曾在蜀中任使君，她自幼受到良好教育，工诗善文，琴棋书画，无一不精。12岁父母亡故后，家境清寒，与老保姆相依为命。应该说，黄崇嘏朋友圈中最好的知音，就是她的老保姆。她一辈子都置顶把老保姆放在通讯录的首页。
当她在锦江饭店当女老板时，决不让孩子们随便走进店里；她自己要会见朋友，除非是进步人士，其他三教九流的人一概不让到家里来，只有在锦江会晤。目的只有一个，就是防止孩子们沾染十里洋场的社会。
当然现在，邛崃市火井镇银台村有崇嘏山修有崇嘏塔、崇嘏墓、状元桥，原山顶的崇嘏庙已毁，遗址有“王蜀女状元黄崇嘏之墓”的石碑。这些都是关于上次才女黄崇嘏最好的微信平台和资源。 李二娃
卓文君，四川的另一位知名才女，被认为是她所作的、有名的诗作莫过于《数字诗》（又名《怨郎诗》）和《白头吟》。卓文君和司马相如的爱情故事人尽皆知，但是这两首诗作，却算是这段爱情不甚的插曲。无论怎么说，司马相如都算是卓文君朋友圈里面的星标用户。
我国古代小说、传统戏曲中，有不少女扮男装考中状元的故事。
韦皋的女秘书
汉代大才女卓文君：不在朋友圈炫富 在朋友圈里卖酒
当初董竹君从四川离婚来到上海后，东借西凑，又到菲律宾去招工，办起了一家纱管厂，但她在“一二八”事件中挨了日本人的。厂务繁忙不得已，只好把三个女儿送到苏州一家学校的附小寄读。她知校教学比较严格，但又怕孩子们教，受帝国主义思想，所以紧紧抓住了放“风筝”的线。
明代状元杨慎（四川新都人）也应该是黄崇嘏的朋友圈，只不过隔了好几个朝代，杨慎曾在自己的微信《丽情集》曾有这样的帖子：“王蜀女状元黄崇嘏，临邛人……传奇有女状元《春桃记》，盖黄事也。”明代冯梦龙的话本小说《喻世名言》第二十八卷“李秀卿义结黄贞女”，凌濛初《二刻拍案惊奇》中“同窗友认假作真，女秀才移花接木”，对黄崇嘏女扮男装的行为连续点赞。
两年后，1914年，她装病逃出，在青楼认识了四川籍党人夏之时并和他结婚。后赴日本留学，入读东京女子高等师范学校。当然，她也经常分享自己在日本的许多“相册”和文字，记录自己的那段经历。
关于黄崇嘏身世，网上的人喜欢乱猜测，有人发帖说，她代兄考试，一不小心中了状元，故其素有“女状元”之美称，为黄梅戏《女驸马》之原型。因为版权所限，黄梅戏《女驸马》当然没有版权之说，对其创作来源不置可否。
董竹君晚年定居美国，于1997年溘然长逝。她生前完成了自己的世纪回忆录《我的一个世纪》。这本书，也吸引了相当多的粉丝。至今在上海还有一个董竹君QQ群，这些不认识董竹君的人，将这位传奇女性尊为自己的老师。换个角度看，董竹君的朋友圈越来越大了。 阿贵
望江楼上有一副对联：古井冷斜阳，问几树枇杷，何处是校书门巷；大江横曲槛，占一楼烟雨，要平分工部草堂。可与杜工部平分秋色的，并不是同时代的李白，而是稍后的一位女子，薛涛。薛涛是与刘采春，鱼，李冶，并称唐朝四大女诗人，同时又是与卓文君、花蕊夫人、黄娥并称的蜀中四大才女。
“我从不因被曲解而改变初衷，不因冷落而怀疑，亦不因看成而放慢脚步。”这是董竹君生前最喜欢在“朋友圈”分享的一句话。这句话，也为她引来无数粉丝。
临邛当地除了卓王孙，还有些富人也家有巨资，比如程郑、邓通、罗裒等等。他们在临邛开设工矿作坊，也借着临邛靠近西南少数民族地区的地理做些买卖，富可敌国。《史记》中说，卓王孙家有僮仆八百人。程郑家中也有僮仆数百人。这两家人之间也往来密切。临邛人都知道卓王孙的女儿卓文君长得漂亮，说不定也就是卓王孙自己发发朋友圈，周围朋友亲戚比如程郑家人也发发朋友圈传出来的。
到了唐宪元和四年（公元809年），年近40的薛涛遇到了她生命中另一个重要的男人——元稹。元稹当时是以监察御史的身份到四川出差来的，而在他到成都之前，就一心仰慕薛涛，希望单独造访。司空严绶之美，驱遣薛涛前去与元稹会面。当时元稹才三十出头，风流倜傥，人也带了点京城官员的器宇轩昂，薛涛心动了。两人迅速坠入爱河。
董竹君一生坎坷，在开办锦江饭店前，她曾因宣传抗日被抓去坐过牢，后又到杭州避难。大女儿除了照顾妹妹，还要探监送饭，奔波在好几家人家教钢琴，以所挣的钱来维持一家生活。
这位传奇女性的回忆录《我的一个世纪》引来无数粉丝
但元稹一去不回头，薛涛在《柳絮咏》诗中的自白：“他家本是无情物，一向南飞又北飞。”终究“一语成戳”。52岁时，元稹在武昌得病暴亡。就在第二年，薛涛离世，时年63岁。 华西都市报记者王茜
董竹君自传里写道，1915年夏之时回四川，临行前，他给了美丽的妻子董竹君一把枪，叫她防贼。若是做了对不起他的事。则用它。他还急召在上海南洋中学读书的四弟到日本陪二嫂读书。用意可能是她的一举一动，以免她获得就红杏出墙。
每逢周末、假期，就给她们讲些人生和爱国的道理，找些进步文艺读物给她们看，要她们学做家务、热爱劳动，培养她们善良热诚、助人为乐、先人后己大公的品德，还让她们多接近大自然，养成胸怀开朗和爱美的兴趣习性。追求真善美，是董竹君教育儿女的中心内容。
《女状元》原型黄崇嘏：朋友圈里，老保姆被她置顶
韦皋、李德裕、元稹皆是朋友圈中人
周庠览诗之后，方知黄崇嘏是个女子，急忙召见，仔细询问，才得知黄崇嘏为黄使君之女，周庠“益嘉其贞节”，就了她的意愿，赠送了一笔生活费，让她辞官归乡里，还在自己的朋友圈里让更多的人在黄崇嘏途经之地关照她。
后来，这个女儿成了一名音乐家。董竹君一次次和其他家长分享自己的育儿经验：为人做事要有责任感，要正直；处理事情宜，对客观事物应全面分析研究，不要主观，切忌任性……
元稹走后，薛涛怀着无限深情给元稹写过两首《赠远》诗。“闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。”“知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。”透露出对元稹仍然一往情深。
在卓文君的朋友圈中，卓王孙的地位自不必说。严格来说，这位可以算作朋友圈里的亲友圈。四川师范大学历史学院院长王川教授介绍，卓王孙是当时临邛的首富，是当地的“钢铁大王”。尽管生在四川，其实卓文君的祖籍并非蜀地，而是战国时期的赵国。秦灭六国以后，把赵人卓氏迁到四川地区来开发边疆，卓氏和妻子为寻找优质矿源，定居邛崃，在当地炼铁，逐渐积累起万贯家产，成为当地首富。
女扮男装 欲招其为婿
向以鲜介绍，大约在贞元元年，也就是公元785年，薛涛入乐籍约四年，年龄20左右，正是青春年华最好。这一年，薛涛结识了时任剑南西川节度使的韦皋。韦皋，也可以说是薛涛的朋友圈中第一位“大佬”。这位大佬有权有才。在唐代中晚期，节度使的很大，在地方军政合一，并逐渐形成藩镇割据的局面。“韦皋也是很有才华和文化素养的，能诗善文。”向以鲜说，薛涛认识韦皋，可能有多种原因和方式，比如在某次饭局上，薛涛在一旁奏乐助兴。而认识韦皋，也能给薛涛带来生活上的改变。
认识韦皋后，薛涛经常出入韦皋府上，而韦皋除了看重薛涛的美貌，也很看重薛涛的诗文才华。薛涛算是一个天才美少女，在八岁的时候就已经会吟诗了。“因此在韦皋府上，薛涛还帮忙批改文书。向以鲜推测，可能一开始，韦皋抱着玩笑的态度，因为薛涛文笔好嘛，“后来韦皋就突发奇想，经常帮我批改文书，不如给薛涛申请一个，拿国家俸禄。韦皋就向朝廷申请，赐薛涛为女校书。”这也是薛涛“女校书”身份的由来。
一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，永抛鸳镜画娥眉。立身卓尔青松操，挺志铿然白壁姿。幕府若容为袒腹，愿天速变作男儿。黄崇嘏这首诗表明：自己女扮男装，当了州里的小官后，就再未梳妆打扮了，但仍然像“青松”“白璧”那样保持姑娘的操守，立身清正。如果周庠要让自己作“女婿”的话，只好祈愿能马上把自己变成男子。
四女一子分别是：长女夏国琼1917年出生（美国籍），次女夏国琇1920年出生（已过世），三女董（夏）国瑛1920年出生，四女夏国璋1922年出生（美国籍），儿子夏大明1926年出生。
后代有水军挖出了黄崇嘏的身世是这样的：约生于唐僖中和三年（883），卒于五代前蜀王衍乾德六年（924），邛州火井漕（今邛崃市火井镇）人，父亲曾在蜀中为官。
元稹的红颜知己
黄崇嘏本是女儿身，当然不会东想西想，她修书一封，通过微信写了一首诗，直接向周庠表明自己的“女身”，并提出辞职。她那首诗迅速在朋友圈和好几个号引起反响，点赞的人也越来越多：
